La hija de Edipo, Antígona, se encuentra en el umbral entre la vida y la muerte. Su tío, Creonte, mandó que fuera enterrada viva. Los personajes de la famosa historia de la Tebaida vienen a visitarla y a ajustar cuentas con ella. Todos pensamos lo mismo: se podría haber salvado. Antígona es una víctima de su propia obstinación y también del papel que siempre desempeñará en la historia: el de pedir justicia para los muertos, sin importar el bando al que pertenezcan.

María Zambrano fue la pensadora andaluza destinada a renovar la relación entre filosofía y literatura en el siglo XX. Exiliada tras la Guerra Civil Española, su obra se desarrolla en gran medida fuera de España, donde elabora una razón poética que la sitúa como una figura única dentro del pensamiento contemporáneo. Entre sus textos más destacados se encuentra La tumba de Antígona, una pieza dramática y filosófica que reinterpreta el mito clásico desde una perspectiva íntima y existencial.

La tumba de Antígona es una obra de carácter simbólico y reflexivo que se adelanta a muchas corrientes posteriores al mezclar pensamiento, poesía y teatro en un mismo plano. En ella, Zambrano da voz a Antígona en un espacio suspendido entre la vida y la muerte, construyendo un diálogo interior cargado de memoria, dolor y esperanza. La multiplicidad de planos temporales y la profundidad introspectiva rompen con la tradición teatral más convencional, al tiempo que revelan una propuesta radicalmente innovadora, donde la filosofía se encarna en la palabra dramática y la convierte en una experiencia profundamente humana y trascendente.

Nota de la directora

En La tumba de Antígona, María Zambrano no clausura el mito, lo abre desde dentro. La tumba no es un espacio cerrado, sino un umbral, una sala de espera, de revelación y tránsito. Antígona desciende a la tierra, pero no desaparece. Se entierra en la historia para permanecer en ella.

Habita la espera, pero también el delirio de la espera, permitiendo que las voces regresen y la atraviesen. Aparecen los personajes no solo como las voces que vienen a visitarla, sino como parte de una misma memoria común, una misma herida que los constituye y los desborda.

Desde ahí, la palabra creadora de Zambrano hace renacer a Antígona. Pero, al mismo tiempo, Zambrano parece renacer con ella. A través del mito, la autora da forma a su propio exilio, a su espera, a la experiencia de haber sido expulsada de la historia y, sin embargo, seguir perteneciendo a ella.

Como directora, me interesa acercarme al mito, materia viva que todavía nos pregunta. Antígona no es solo un personaje del pasado, sino una voz que insiste ahora, una figura que nos obliga a mirar a quienes hoy continúan en la espera, en el exilio.

Esta puesta en escena nace desde ahí, desde escuchar lo que está enterrado, abrir la tumba y dejar que Antígona vuelva a hablar para no repetir el mito, para hacerlo respirar en nuestro presente.

Sára Mérida

La tumba de Antígona % Oferta especial

La tumba de Antígona
% Oferta especial